Il suffit d’ouvrir les Essais au hasard pour se désoler. Se désoler de sa propre incapacité à rendre ainsi le « passage », à noter aussi consciencieusement les mouvements de son esprit, à accepter sa finitude. Signe ? C’est à l’essai consacré aux livres...

À propos du livre de Manguel, je relisais chez lui un passage de Sylvie et Bruno de Lewis Carroll concernant une bibliothèque idéale fondée sur une synthèse mathématique : Je veux dire, si nous appelons les idées des facteurs mathématiques, ne peut-on...

Malgré l'état déplorable de ma bibliothèque, qui déborde de partout, d'autres livres sont venus la rejoindre: Une revue consacrée à Jarry, 303; L'Arc-en-ciel de la gravité, seul Pynchon que ne n'ai pas lu et qui vient de ressortir dans la même traduction...

Le deuxième livre fondateur pour ce blog, c’est La Bibliothèque, la nuit, d’Alberto Manguel. Pour le coup, je n’avais aucun a priori quant au contenu de l’ouvrage : j’avoue à ma grande honte que je ne connaissais rien de l’auteur, pas la moindre bribe...

Un gros arrivage de livres en tous genres: BD plus ou moins bonnes, des dessins d'actualité aux essais artistiques, pas mal de manga et de manhwa, et quand même la Pléiade et l'album Montaigne pour faire bonne figure...

Deux livres ont une place spéciale ici, puisque c’est en les lisant que j’ai eu l’envie de faire ce blog. Commençons par Comment parler des livres que l’on n’a pas lus ? de Pierre Bayard. Un livre dont j’avais vu la publicité, sous forme d’une vidéo de...

Pour contredire immédiatement le sérieux du Linteau, je reviens sur deux bandes dessinées lues dernièrement. Le Chat du kimono de Nancy Peña (La boîte à bulles, 2007, 16 €), repérée avec Le Cabinet chinois, suivie dans la Guilde de la mer. Son dessin...

Les trois fascicules bleus, c'est la revue L'Oeil, consacrée à la littérature du XIXe siècle, qui publient des textes introuvables d'auteurs oubliés: Retté, Aurier, Rebell. Avec les Balzac et la comédie des signes, ils feront l'objet d'un compte rendu...

Comme les idées constituent les formes principales des choses, à partir desquelles toute chose est formée, […] nous devons former en nous les ombres des idées […] de telle sorte qu’elles puissent s’adapter à toutes les formations possibles. Nous les formons...